Por: Omar Segura
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La forma de conciliar la sinceridad propia con la que concedemos a los demás está en un punto en que ambas se encuentran: la buena intención.

“Quien es auténtico, asume la responsabilidad por ser lo que es y se reconoce libre de ser lo que es”, señaló el filósofo y escritor francés Jean Paul Sartre, uno de los grandes pensadores del siglo XX, y padre de una corriente filosófica llamada existencialismo, que postula que somos cada uno de nosotros lo que en definitiva creamos es el significado y la esencia de nuestras vidas.

Ser auténtico, ser fiel a uno mismo, ser coherentes con nuestra propia verdad respetando las de los demás...  Son objetivos que la mayoría de la gente parece compartir, ¿pero qué es la verdad? ¿Se ha puesto alguna vez a pensar que cada uno de los más de 6 mil 100 millones de habitantes de nuestro planeta tiene su propia verdad, emanada de su particular y distinto coctel de percepciones, conceptos y vivencias, que vienen a conformar su manera de entender y vivir la vida? No solo percibimos de modo distinto el mundo real, porque nuestros órganos sensoriales hacen que veamos, oigamos, olfateemos, paladeemos y sintamos con sutiles diferencias, en distintos momentos y lugares, sino que además lo entendemos de otra manera, debido a nuestras concepciones personales, familiares, culturales, religiosas y sociales.

Si hay pocos temas tan subjetivos como el de la verdad, y ya resulta complicado definirla, tanto o más puede serlo la forma de comunicarla, es decir, el grado de sinceridad que empleamos al trasmitirla, un punto en el que ya entra en juego otro componente: el interlocutor, las demás personas.

“Si bien es complicado llegar a un consenso de lo que es la verdad para todos, la expresión de lo que cada uno considera verdadero debe ser coherente con su propia concepción del mundo y con el bien del conjunto, los cuales no son términos opuestos sino conciliables, si se abandona el egocentrismo”.

HONESTIDAD ANTE EL ESPEJO

Lo señala otro pensador: el escritor, psicoterapeuta y asesor de formadores de crecimiento integral José María Doria, director de la Escuela de Terapia Transpersonal. “Para ser sinceros con los demás debemos ser honestos con nosotros mismos, procurando hacer el menor daño y conseguir el máximo beneficio para todos.

A veces no resulta fácil, pero tampoco es imposible”, aconseja. ¿Cual es la referencia para elegir qué decir y con qué grado de veracidad: lo que es positivo para uno mismo, para las otras personas, y para todos? Según Doria, al perfilar la comunicación hay que tener en cuenta el bien del conjunto, que en definitiva es nuestro propio bien: una persona feliz, satisfecha y coherente, hace más felices, satisfechos y coherentes a los demás.

El conjunto final es uno mismo, el mundo, el todo. El yo y “el otro” no están separados: lo que le pasa a él nos repercute a nosotros: en nuestro grado de satisfacción, en cómo nos van a entender, en cómo será nuestra imagen, en cómo evolucionarán las cosas de cara al futuro, en lo que perdemos o ganamos.

“Todo comienza y termina en nosotros: nuestra mente y nuestro ser son el punto de referencia que evalúa todo: incluso cuando efectuamos un acto altruista, porque nos satisface, tenemos una expectativa de beneficio, buscamos el reconocimiento para compensar una parte de nosotros que se siente culpable, o estamos sanando otra parte de nosotros que conecta en el dolor de los demás”, señala.

“No obstante, aunque tengamos en cuenta a los demás, debemos estar atentos a no sacrificar partes de nosotros mismos que en un momento dado vayan a pasarnos una factura psicológica o emocional”, aconseja. Para Doria, el punto de referencia para ser sincero con nosotros mismos y los demás, es el beneficio del conjunto.

OBJETIVO: BENEFICIO PARA UNO Y LOS DEMÁS

Al comunicarnos nos conviene cultivar nuestra coherencia con el propósito global de beneficio, con lo que es finalmente resulta bueno para la comunicación, que a su vez es acorde a nuestra concepción de la vida, de lo que sucede, a un concepto amplio de las relaciones.

También hay que tomar conciencia de nuestra comunicación y de los efectos de nuestras palabras en la mente del otro. “Una persona que solo piensa en sí misma y se cree en posesión de la verdad es muy parcial, al no ser consciente”, señala.

Además de procurar ser coherentes con un sensato funcionamiento de la vida, con el beneficio del conjunto, hay que reducir al mínimo las perturbaciones estériles, que no conducen a ningún crecimiento ni expansión de la conciencia y las experiencias, sino que son simples acumulaciones negativas de datos tóxicos en tu mente.

Otro de los pilares de la comunicación sana y auténtica consiste en tener en cuenta los grandes principios sobre los que se sustenta el desarrollo humano: desde el amor, la compasión y la gratitud, hasta la generosidad, la sencillez y sobre todo la ecuanimidad, es decir el intento de ser neutral, en lugar de implicarse como parte.

Para Fernando Trías de Bes, experto en desarrollo personal y autor del best-seller de autoayuda La buena suerte, la sinceridad y la autenticidad son algunas de las mayores virtudes, pero también una de las más difíciles de alcanzar. ¿Cómo se concilia ser sinceros con nosotros mismos y los demás? Para Trías de Bes esa conciliación implica establecer una diferencia entre ser sincero y la conveniencia de guardarse opiniones para uno mismo. “Imaginemos que alguien pudiera leer con total transparencia nuestros pensamientos.

¿Qué sucedería? Pues que dejaría de ser nuestro amigo. No es porque seamos malas personas, pero a todos nos resulta inevitable valorar juzgar al otro según nuestros propios patrones”, explica. Señala que “al ser diferentes a los ajenos, se genera una divergencia de opinión que puede derivar en conflicto.

La forma de conciliar la sinceridad propia con la que concedemos a los demás está en un punto en que ambas se encuentran: la buena intención”.

Reproducción de la portada del folleto que comento en el post.

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Mi padre siempre se ha encargado de hacer las gestiones necesarias para visar mis recetas. Ayer lo acompañé al Centro de Salud para enterarme de los trámites y hacerlos yo a partir de ahora...

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Me encontré con el folleto "¿Le Duele? Cada dolor tiene su historia evalúalo" difundido por la Plataforma Sindolor. Me parece que es una inicitativa muy acertada puesto que hay enfermedades que no se pueden curar pero se pueden cuidar. Reproduzco a continuación los consejos que aparecen este folleto sobre toda lo que el profesional sanitario necesita que le contemos para poder buscar soluciones a nuestro dolor.

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EL DOLOR SE DEBE CONTAR:

No olvide explicar:

1) El origen.

Cuándo, cómo y por qué cree usted que empezó.

2) La localización.

Donde le duele, y si tiene dolor en una zona determinada o le es difícil explicar dónde le duele exáctamente. Si ha cambiado de localización y se irradia respecto al origen.

3) La duración.

Cuánto tiempo lleva con el dolor y si le había dolido antes en la misma zona y de la misma forma.

4) La intensidad.

Cuánto le duele. Los profesionales sanitarios disponen de herramientas sencillas para medir la intensidad del dolor. Pida a su médico que le “mida” el dolor.

5) Las características.

Cuáles son las características del dolor: punzante, quemante, intermitente, si mejora con la postura, si empeora con el movimiento...

6) El grado de afectación.

Cómo le afecta el dolor a su vida. ¿Le permite trabajar, puede desarrollar su actividad diaria, le deja dormir, afecta a sus relaciones sociales o familiares, afecta a su autonomía personal? En general, ¿su calidad de vida está perjudicada por el dolor?

7) El tratamiento.

Qué medicamentos toma en la actualidad para el dolor.

Quién se los recomendó o recetó.

Desde cuándo los toma y cuantas veces al día.

Si consigue alivio total o por el contrario los medicamentos no le controlan el dolor.

Es importante detallar los medicamentos que usted está tomando (aunque no sean para el dolor) para evitar posibles contraindicaciones.

Presentación de Robinsones Urbanos en la WikiPlaza en Figueres.

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Este jueves 22 de octubre de 2009 nos habíamos quedado en presentar en Chiclana (Cádiz / España) la red cyborg Robinsones Urbanos en unas jornadas organizadas por FAEM. La sesión podría ser, si os parece bien a todos, parecida a la que hicimos hace unos días en la WikiPlaza en Figueres y que aparece en la foto superior. Estos días he estado enfermo y había olvidado este importante compromiso. Acabo de hablar con Pilar de Faem y le he confirmado mi asistencia así como que intentaría que otros robinsones se involucraran en esta actividad. Una manera sencilla participar en el crecimiento de nuestro proyecto es participar en las tareas de difusión del mismo. Aquellos que quieran ayudarme en esta ocasión podéis escribir comentarios a este mismo post para que podamos hablar entre todos sin gran dificultad.

Hace algunas semanas Ramón Salido (Pijamaman) nos pasaba la información que ya el título del presente post os indica y que podeis ver AQUÍ.Se celebra del 19 al 23 de octubre.

Por tanto y atendiendo la solicitud de colaboraciones a tal efecto, os copio el texto que Marisa Wagner,poetisa del libro "Los montes de la loca", Psicóloga Social especializada en Arte y Locura y afectada desde los 30 años(hace 25) del Trastorno Bipolar ha escrito a tal fin.

"Mi nombre es Marisa Wagner . Soy argentina y vivo en la ciudad de BsAs.

Trabajo como psicóloga social y como docente en “Arte y Locura”.

Tengo 55 años, soy madre y abuela . Desde hace más de 20 años convivo con una patología que conlleva sufrimiento mental ,antes llamada psicosis

maníaco depresiva y ahora bipolaridad. Y considero , por la cantidad de diagnósticos que así lo indican, que es una enfermedad que se ha puesto de moda. Hubo otras patologías que corrieron la misma suerte un par de décadas atrás y entonces era muy probable ser considerado y tratado como un esquizofrénico .Detrás de esta afirmación en la que se podrá leer un dejo de humor o de ironía, subyace el dolor que me ha ocasionado este trastorno con las reiteradas crisis delirantes agudas, en sus manifestaciones maníacas o en las profundas depresiones entre las que oscila mi vida . En el medio y afortunadamente, largos períodos de lucidez que me permiten reconstruirme y volver a apostar con alegría al desafío de vivir. Entre los temas que no he podido resolver y que me ocasionan serios impedimentos está la falta de una vivienda , ya que por carecer de ella he atravesado largas internaciones que tenían que ver, más que con mi salud , con la falta de un lugar donde vivir.

He pedido ayuda social sin éxito y aún sigue siendo una dura realidad que comparto con cientos de compañeros y compañeras en los manicomios.

Tengo la suerte de poder escribir y así transformar esos dolores en mensajes y al compartirlos sobrellevarlos mejor.

En un largo internamiento escribí “LOS MONTES DE LA LOCA” , un alegato antimanicomial pero también un canto de esperanza . El libro lleva su séptima edición, está hoy en la cartelera de un teatro en el maravilloso trabajo de la puesta que dirige la Sra. Fanny Dimant con ocho actores en escena reviviendo las situaciones de marginalidad, de abandono, de olvido que se sufre en el hospicio. Pero a pesar de todo y contra viento y marea el amor, la ternura y el deseo imponiendo su descomunal fuerza contra los agentes de la muerte.

Hoy que la red nos ha unido “robinsonianamente” quería saludarlos con todo afecto y quedar a vuestra disposición.

Marisa.

http://www.youtube.com/watch?v=kckeoENihKM