Newswire robinsonesurbanos.org

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Es de suponer que el cine y el arte en general le funcionarían a AW de forma parecida.</p>\n<p>En este artículo publicado en <a href=\"http://www.elpais.com/articulo/Pantallas/Ciberconfesiones/YouTube/elpepirtv/20090104elpepirtv_1/Tes?print=1\">El País</a>, hace unos días, se cuenta como Youtube y los fotoblogs están funcionando para desarrollar tanto la interioridad como las relaciones sociales de nuevas generaciones; seguramente también para resolver o compartir problemas psíquicos, o quizás no sean problemas, para simplemente producir y experimentar con la construcción de la propia subjetividad.</p>\n<p>Me recuerda también a una película absolutamente fascinante que vi a principios del verano, de Werner Herzog, <a href=\"http://www.imdb.com/title/tt0427312/\">Grizzly Man</a> (2005). Si acaso la comento otro día, pero muy resumidamente se trataba de una historia real en la que un hombre joven, muy inadaptado, se va a Alaska a vivir con los osos como una manera de encontrarse a sí mismo, de construir su singularidad quizás de hacer tolerable su vida en cualquier caso... Se encuentra mucho mejor entre los osos, y se convierte en un defensor de éstos por todo el mundo. Cada verano vuelve a vivir entre ellos y comienza a grabarlos en vídeo. Hacia el final, este devenir oso - en el sentido más deleuziano del término - cada vez su vida estaba más próxima a la de los osos - y más lejos de la de los hombres - se cruza con un nuevo \"devenir vídeo\". El personaje comienza a hablar en sus propias grabaciones, de los osos, de él mismo, de dios, de la vida, de la muerte... En un momento habla con la cámara como si fuera dios... Herzog lo muestra como locura, pero a la vez como una lucidez radical...</p>\n<p>Robinsones tiene algo de esto. Mediación, devenir cíborg de la comunidad, comunicación -en un sentido profundo - mediada por una red maquínica... -, el devenir silicio de Deleuze... el contacto con un afuera que abre la posibilidad de construir una forma hombre-mujer nueva... \"de la que cabe esperar que no sea peor que las precedentes\" -. Así acaba su libro sobre Foucault...</p>\n<p>Os pego el artículo en fin - perdonadme la divagación - intentaré concretar en próximos posts:</p>\n<div class=\"cabecera_noticia\">\n<h2>Internet</h2>\n<h1>\'Ciberconfesiones\' en YouTube</h1>\n<h3>Contar la vida en la Red, un fenómeno en alza que ya es objeto de estudio</h3>\n<div class=\"firma\">\n<p><b>FERMÍN ROBLES</b> <i>- Barcelona - </i>04/01/2009</p>\n</div>\n</div>\n<p> <!-- ***** Contenido noticia ***** --><br />\n<div class=\"contenido_noticia\">\n<p>Cree Ingles se sienta delante de su <i>webcam</i> y graba un vídeo que después cuelga en el portal YouTube. \"Quiero hacer al mundo responsable por ser un culo gordo como soy. Voy a intentar perder peso y lo voy a hacer con vosotros mirando\", cuenta la internauta, acomplejada con sus cerca de 130 kilos de peso.</p>\n<p>Cree Ingles se sienta delante de su <i>webcam</i> y graba un vídeo que después cuelga en el portal YouTube. \"Quiero hacer al mundo responsable por ser un culo gordo como soy. Voy a intentar perder peso y lo voy a hacer con vosotros mirando\", cuenta la internauta, acomplejada con sus cerca de 130 kilos de peso y que se teleconfiesa, según dice ella misma, aconsejada por su psiquiatra. No es el único videomensaje en Internet de estas características. En YouTube se puede acceder a cerca de 71.500 entradas al teclear <i>confession</i> y el fenómeno es ya materia de estudio para investigadores. Las hay auténticas, pero también verdaderas actuaciones de <i>vloggers</i> <i>(video bloggers)</i> que publican por entregas y tienen miles de visitas.</p>\n<p>Adictos a los refrescos de cola o a morderse las uñas, <i>gays </i>que salen del armario, adolescentes que cuentan secretos, propios y ajenos, y opinan sobre el gobernador de Nueva York, todos miran a cámara para hablarle a la Red y algunos son comunicadores en potencia con más gancho que los programas de testimonios de la televisión. Para muchos supone la oportunidad de \"ser alguien en Internet\", opina Karoliina Talvitie-Lamberg, de la Universidad de Helsinki, que ha estudiado estos vídeos, algunos de los cuales arrastran una retahíla de comentarios a favor o en contra.</p>\n<p>Las confesiones en YouTube también se vuelve en ocasiones en contra del autor, que acaba vapuleado. Matthew Lush -Gaygod en la popular página- aparecía en uno de sus vídeos con una bandera del arco iris de fondo y en él recomendaba a los homosexuales cómo hacer pública su condición sexual. \"Esperar a independizaros\", comienza a aconsejar sin esconder detalles sobre su propia experiencia. Tiene casi un millón de visitas, 30 videorespuestas y cerca de 6.000 comentarios. Entre ellos, algunas amenazas de muerte que él mismo se encargó de leer con sorna posteriormente.</p>\n<p>El joven Lush, que luce un largo flequillo que le cubre la frente y un <i>piercing</i> en el labio, no es un <i>vlogger </i>cualquiera, sino uno de los más populares. Se nota que domina el lenguaje del medio y que no improvisa sus apariciones. Como él hay otros: Tokenblackchic, que habla por los codos de los secretos de sus amigas y otros asuntos; o Mememolly, por ejemplo, que cuenta que de manera obsesiva se muerde las uñas. De esta última confesión (Oral fixation), con un punto sensual que la joven pone como gancho, ya se pueden ver hasta parodias en la propia <i>web</i>.</p>\n<p>Para los verdaderamente angustiados es una manera de \"mostrarle al mundo lo que te pasa desde la intimidad de tu cuarto\" porque compartir tiene algo de \"terapéutico\", señala Talvitie-Lamberg. B4mydeath no tiene \"mucho que contar\", explica en castellano, pero sube vídeos entonando canciones de variopintos artistas, desde Luis Miguel a Oasis, y no para de recibir peticiones. Solamente el 7% de los usuarios de YouTube producen y cuelgan sus propios contenidos, aunque son internautas muy activos y llegan a generar gran atención.</p>\n<p>Los más precoces se estrenan en la Red con un <i>fotoblog</i>, el primer paso para sumarse con los años a Facebook u otras redes sociales. Los internautas más jóvenes (niños de entre 12 y 15 años) ahora publican también sus cuadernos de bitácora, que ellos mismos ilustran con fotografías propias o de sus ídolos, dibujos, emoticonos y tipografías especiales. No contienen revelaciones de gran trascendencia en YouTube (ni tampoco tienen su enorme difusión), pero sí son un juego que les permite construir su personalidad a través de la imagen, resume un estudio sobre este fenómeno elaborado por Silvia Burset y Lydia Sánchez, profesoras de Didáctica de Educación Visual y Plástica y de Comunicación Audiovisual en la Facultad de Formación del Profesorado de la Universidad de Barcelona. Ambas participaron junto a cerca de mil investigadores en el congreso internacional sobre comunicación Ecrea, organizado por la Universidad Autónoma de Barcelona.</p>\n<p>Junto al deseo de comunicarse, hay una intención estética en la construcción de estas páginas, asegura Silvia Burset. Son más activas las chicas que los chicos. \"Lo que antes recortaban para decorar sus carpetas, ahora lo ponen en el <i>fotoblog,</i> pero además ahora tienen la posibilidad de comunicarse\", declara. \"Veinte minutos después de salir de clase ya están actualizando su página, algunas veces son muy empalagosos, hablan del amor, de lo mucho que se quieren\". En algunas <i>webs,</i> se puede ver el proceso de maduración. \"Mientras al principio ponen fotos de Mickey, con el tiempo cuelgan instantáneas de sus artistas favoritas y enseñan sus <i>piercings</i>. No reflejan cómo son, sino cómo quieren ser\", añade.</p>\n<p>Toda esa exposición constante en la Red también está fomentando el <i>digital bullying</i> -el envío de mensajes amenazadores o desagradables a través de la Red-, según explica en el mismo foro Petter Brandzaeg, que ha realizado estudios de campo para el grupo investigador Sintef. \"La edad de mayor riesgo es de los 15 a los 18 años porque tienen más ganas de experimentar y entrar en <i>chats</i> o páginas donde el usuario es anónimo\", dice Brandzaeg.</p>\n<p>Un informe elaborado por European Kids Online (eukidsonline.net) sobre los jóvenes internautas españoles señala que no perciben que haya ningún peligro, más allá de topar con algún virus. \"Los padres suelen controlar el número de horas que sus hijos pasan frente al ordenador, pero no las actividades para las que lo emplean\", concluye Matxalen Garmendia, de la Universidad del País Vasco y una de las autoras del estudio.</p>\n</div>\n<p> </p>\n<p> </p>\n', created = 1369451950, expire = 1369538350, headers = '' WHERE cid = '1:86a9a65072a60ac92752897dd0d2de50' in /var/www/robinsonesurbanos.org/www/includes/database.mysql.inc on line 172.
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  • user warning: Table './drupal_robinsones/cache_filter' is marked as crashed and should be repaired query: UPDATE cache_filter SET data = '<!--paging_filter--><p>el articulito se las trae...</p>\n<p>El coste indirecto de los insomnes</p>\n<p>MARÍA VALERIO<br />\nMADRID.- No es sólo que se pasen la noche en vela. Es que a la mañana siguiente, muchos insomnes faltan al trabajo, o ven mermada su productividad, o tienen que recurrir al alcohol para tratar de conciliar el sueño una noche más. Un estudio canadiense ha tratado de calcular los costes directos e indirectos de este trastorno de sueño. Y según sus conclusiones, las consecuencias laborales del problema representan la mayor carga económica para una sociedad.</p>\n<p>Según el análisis realizado por el equipo de Meagan Daley, de la Universidad de Laval, en Quebec, las cargas indirectas del problema son muy superiores a los costes directos derivados del insomnio (atención médica, visitas a la consulta o consumo de fármacos para dormir). Sólo en la provincia canadiense de Quebec, no dormir le cuesta a la sociedad alrededor de 3.700 millones de euros (6.500 millones de dólares canadienses); lo que representa el 1% del producto interior de esta región.</p>\n<p>De ese dinero, tres cuartas partes (2.800 millones de euros) se pierden por las horas de productividad \'robadas\' por la falta de sueño; que se convierte en el principal problema seguido del absentismo laboral (556 millones de euros) y del consumo de alcohol como \'ayuda\' para dormir (que se lleva 194 millones).</p>\n<p>Muy por detrás de estas cifras quedarían los gastos directos de los canadienses insomnes, como las consultas con un especialista (48 millones) o los fármacos con prescripción médica (9,4 millones). El estudio se ha publicado en la revista \'Sleep\', publicación oficial de las asociaciones americanas de profesionales del sueño (APSS, según sus siglas en inglés).</p>\n<p>Más de cuatro días sin ir a trabajar<br />\nAhondando en los trastornos laborales que genera la falta de sueño, la investigación advierte que una persona con insomnio pierde 27,6 días productivos al año, frente a los 6,2 de las personas con un problema de sueño más esporádico (según el trabajo un 6%-10% de la población tiene insomnio diagnosticado, aunque hasta un 30% tiene dificultades para dormir en algún momento de su vida). Además, los insomnes faltan al trabajo una media de 4,36 jornadas anuales.</p>\n<p>Estos datos están obtenidos a partir de una muestra de 948 participantes en un estudio más amplio sobre la historia natural del trastorno del sueño más habitual. Todos ellos fueron repartidos en tres grupos en función de las características de su sueño (buenos dormidores, con problemas ocasionales e insomnes); tras lo que completaron un detallado cuestionario sobre los efectos en sus vidas diarias. Por ello, los investigadores admiten que sus conclusiones están basadas en las respuestas subjetivas y podrían estar sujetas a oscilaciones.</p>\n<p>También reconocen que el método para cuantificar la pérdida de productividad mediante un modelo matemático puede ser controvertido; aunque muchos antes que ellos han tratado de poner cifras al insomnio. Algún estudio estadounidense, por ejemplo, cuantifica en unos 1.700 euros (2.500 dólares) el coste anual directo de cada paciente que duerme mal, algo por debajo de los 2.870 euros por insomne que les sale a los canadienses (en su mayor parte por las cuestiones indirectas ya mencionadas). Si en EEUU se estima en alrededor de unos 10.000 millones de euros para el país el precio del problema; otra investigación francesa tasó en 1.400 millones anuales el coste total de la enfermedad al año.</p>\n<p>Sea cual sea la cifra exacta, difícil de definir en cualquier caso, Daley insiste en que habrá que seguir estudiando cuánto cuesta la falta de sueño cuando sale el sol y toca ir a trabajar.</p>\n<p>Fuente: elmundo.es</p>\n', created = 1369451950, expire = 1369538350, headers = '' WHERE cid = '1:ef39c7673b98400eaceea2e858a2b202' in /var/www/robinsonesurbanos.org/www/includes/database.mysql.inc on line 172.
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  • user warning: Table './drupal_robinsones/cache_filter' is marked as crashed and should be repaired query: UPDATE cache_filter SET data = '<!--paging_filter--><p>Fuente: elpais.com</p>\n<p>La generación Prozac ya ha desbancado a los epígonos de Freud. Los psicofármacos le ganan la partida a las terapias clásicas y, pese a que algunos profesionales subrayan que la crisis propicia las consultas, el diván del psicoanálisis queda vacante por el consumo -a veces abusivo- de pastillas. Píldoras para combatir el estrés, la ansiedad o los trastornos del sueño circulan de mano en mano, prescritas por el médico cuando no recomendadas por algún conocido. Hablamos de trastornos leves y moderados, no de patologías severas; de un paso más en la medicalización de situaciones cotidianas, fenómeno del que alertó hace tiempo la prestigiosa revista científica British Medical Journal, entre otras voces autorizadas.</p>\n<p>El psicoanálisis en el sentido clásico -tres sesiones a la semana durante un número indeterminado de años- pierde fuelle, sobre todo en EE UU, según datos de los Archives of General Psychiatry. Las terapias de diván representan hoy en ese país el 29% del total de la atención psicológica, frente al 44% que suponían hace diez años. Su elevado coste hace de ellas un bien de lujo reservado a una élite, pero en la deserción también influye el sistema de reembolso de los seguros médicos estadounidenses, más proclives a sufragar gastos farmacéuticos. \"La económica es una barrera, es cierto. Es injusto que no pueda acceder más gente a estos tratamientos\", reconoce la psicoanalista Victoria Queipo, quien no obstante subraya que \"en época de crisis aumentan las consultas. Una mala racha económica es un disparadero de trastornos psicológicos\".</p>\n<p>El tiempo necesario para que la terapia surja efecto -\"cuestión de meses, como mínimo\"- echa también a los pacientes del diván. \"Prima la inmediatez, la urgencia de los sujetos por desterrar los conflictos y superar rápidamente todo aquello que les aflige\", añade Queipo. Si en la atención privada hay que pagar precios que pueden ser prohibitivos en época de crisis -en España, una sesión de psicoterapia cuesta de 70 a 150 euros-, y la pública es deficitaria (\"ven al paciente una vez al mes, como mucho\", dice la psicoanalista), resulta más comprensible la opción farmacológica. \"Vivimos en una época en que se prima la eficacia. Hay poca tolerancia a los reveses, al conflicto y al dolor. Por eso recurrimos a la pastilla, aunque sea una solución momentánea, un dopaje\", explica Queipo.</p>\n<p>En 2007 se recetaron en España 41.203.879 envases de ansiolíticos y 23.990.412 de antidepresivos, según datos del Ministerio de Sanidad; algo menos que en 2006, con 43.856.219 y 24.682.891 envases expedidos, respectivamente. Fueron recetados por médicos de atención primaria, neurólogos, psiquiatras o geriatras, entre otros especialistas, pues los psicólogos, como en otros muchos países de la UE, no pueden prescribir fármacos. A favor del consumo de pastillas juega \"una variabilidad farmacológica tremenda\", así como la banalización de su uso y del riesgo de adicción que implican, según Vicente Prieto Cabra, especialista en psicología clínica y vocal del Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid. \"Hay tendencia a consumir el fármaco al mínimo síntoma, y también a la automedicación. El uso de psicofármacos ya está incorporado a la normalidad y, ya que en la farmacia no los venden sin receta, siempre hay un compañero o un amigo que te los dan\", señala.</p>\n<p>Como una pescadilla que se muerde la cola, el uso gratuito, injustificado de psicofármacos implica menor capacidad a la hora de tolerar conflictos o frustraciones. \"Hay una relación directa entre la inmediatez que imponen los tiempos y la incapacidad de enfrentarse a situaciones cotidianas normales. El Prozac marcó un antes y un después: con el mínimo esfuerzo de ingerir una pastilla se obtienen resultados gratificantes y rápidos. Estamos viendo generaciones enteras de personas no entrenadas en desarrollar recursos personales para gestionar malestares cotidianos. No hay que utilizar fármacos para aliviar un duelo, una ruptura o un problema de trabajo\", aconseja.</p>\n<p>La edad de quienes acuden a una consulta de atención primaria en demanda de psicofármacos llama la atención a Elvira Díaz de Tuesta, médico de familia en un centro de salud madrileño. \"La gente llega pidiendo pastillas, quiere solucionarlo todo con ellas: una depresión, problemas de sueño, una ruptura sentimental, la mala relación con los hijos. Y el perfil es cada vez más joven, chicos que acuden a consulta porque han discutido con su pareja. Muy pocos vienen pidiendo atención psicológica\". Díaz de Tuesta recuerda el caso de una paciente de veintitantos años, con un buen trabajo, a la que atendió durante un buen rato. \"Intenté averiguar qué le causaba el malestar que decía estar viviendo. Le hice preguntas, indagué en sus condiciones de vida, y a los cinco minutos, me espetó: \'Pero bueno, ¿es que no me va a recetar ninguna pastilla?\' El paciente lo que quiere es la receta\", sentencia esta médico.</p>\n<p>Como quien aprieta el botón del mando a distancia, el sujeto hace presión para obtener la pastilla-milagro que acabará, de un plumazo, con una insatisfacción, un malestar poco específico o una contrariedad con nombre y apellido. Es un gesto cotidiano que va camino de convertirse en acto reflejo gracias a la creciente medicalización de los estilos de vida. \"La industria farmacéutica presiona desde los años cincuenta para que se medicalicen situaciones cotidianas\", señala Nuria Romo, antropóloga de la Universidad de Granada, en referencia a una tendencia que se inició con la medicación de las disfunciones sexuales. \"Son las llamadas \'medicinas de los estilos de vida\'\", añade. Otro antropólogo, Ángel Martínez Hernáez, profesor de la Universidad Rovira i Virgili, de Tarragona, habla de una \"mercantilización de los estados de ánimo\".</p>\n<p>Pero ambos se refieren a lo mismo, a malestares y trastornos menores propios de un estilo de vida que imprime vértigo, inmediatez y perentoria efectividad y que se cobra, en forma de dificultades del sueño, depresión leve, ansiedad o estrés, el desajuste existente entre la realidad, las expectativas y las exigencias.</p>\n<p>Como otras dolencias, éstas también tienen una clara marca de género: las mujeres son diagnosticadas tres veces más que los hombres. No es de extrañar, recuerda Nuria Romo, que \"sean más prevalentes en psicopatologías menores, porque se las ve más débiles y quejosas, y por tanto más necesitadas de medicación. Pero el malestar de la vida cotidiana es mayor porque las mujeres viven en desigualdad, hay un desequilibrio de género también en lo cotidiano: no sólo nos ocupamos de la vida privada, también estamos en la pública, y hasta en la del medio\".</p>\n<p>En España, sólo el coste de la depresión gira en torno a los 745 millones de euros anuales, el 53,5% en costes directos. Las multinacionales farmacéuticas hacen el agosto, apuntan varios de los profesionales consultados, y como muestra vale un dato: del total de tranquilizantes recetados en España hasta octubre de 2008, el 89,29% eran marcas comerciales, y el resto (10,71%), genéricos, según la consultora IMS Health. \"El porcentaje de psicotrópicos genéricos en la factura farmacéutica es aún pequeñísimo\", asegura Ángel Luis Rodríguez de la Cuerda, presidente de la Asociación Española de Fabricantes de Sustancias y Especialidades Farmacéuticas Genéricas. \"No obstante, están más extendidos en el tratamiento de patologías menores. Es el caso por ejemplo de la fluoxetina, el principio activo del Prozac, o la paroxetina. Pero un uso generalizado de genéricos podría suponer un ahorro enorme en el gasto farmacéutico\".</p>\n<p>Cuotas de mercado al margen, hay un enésimo factor que explica el abuso de psicofármacos, o, en palabras de la psicoanalista Victoria Queipo, \"la ingesta de Lexatín como si se tratara de un caramelo\". Según la antropóloga Nuria Romo, frente a los psicofármacos \"hay permisividad social. La gente no los considera medicamentos, se ha banalizado la percepción de sus efectos a medio y largo plazo\". Romo señala la última encuesta del Plan Nacional sobre Drogas referida a adolescentes, que refleja realidades como que \"las chicas consumen tres veces más que los chicos. Las madres trasladan el ejemplo de normalidad y legalidad a sus hijas, y eso es muy preocupante por la falsa percepción que acarrean. Hay una frontera muy porosa entre drogas y medicamentos\".</p>\n<p>Orfidal, Tranquimazin, Lexatín, Diazepam, Tranxilium y Alprazolam -el cuarto y el sexto son genéricos; el resto, marcas comerciales- son los \"tranquilizantes\" más recetados en España, según datos de IMS Health correspondientes a septiembre de 2008. Todos los especialistas consultados coinciden en que su prescripción y consumo resulta indispensable cuando \"la vida del paciente se ve afectada, en situaciones limitantes o incapacitantes\". Pero todos están también de acuerdo en que el fármaco solo, sin ayuda de una terapia, no resuelve nada. \"La medicación establece las condiciones básicas necesarias para acometer una terapia personalizada\", dice Queipo. Terapias que, en España y en casos como el del psicoanálisis, no están cubiertas por la Seguridad Social, a diferencia de lo que ocurre en Alemania, donde el sistema de salud público cubre el tratamiento de psicoanálisis con un tope de 300 sesiones.</p>\n<p>La masificación de la sanidad pública a la hora de atender psicopatologías es otro de los factores a que los especialistas atribuyen el masivo recurso a las pastillas. \"El sistema público es deficiente. Los servicios de salud mental están saturados, con periodos de tres y cuatro meses de demora. Cuando el paciente recibe atención, es visto una vez cada tres o cuatro semanas. Eso explica también el recurso generalizado al fármaco\", explica la psicóloga clínica Mónica Martín Gil, de la mutua Fraternidad Muprespa. \"En el caso de trastornos menores, se recurre al psicofármaco porque aplaca el síntoma, pero no debemos olvidar que los ansiolíticos, que son fármacos que a diferencia de los antidepresivos no producen cambios en la estructura interna del cerebro, apagan el fuego pero dejan las ascuas\", añade.</p>\n<p>Para trabajar más a fondo la estructura de la personalidad, es decir, para solucionar definitivamente el problema -no es lo mismo sufrir un episodio de estrés que responder siempre con estrés a cualquier situación, sea estresante o no-, Martín Gil recomienda atreverse con la psicoterapia, aunque ello suponga \"abrir una caja de Pandora interior, o incluso experimentar cierto dolor\". \"Para evitar el sufrimiento como estado, o para extirpar pensamientos insanos, es inevitable hacer una psicoterapia profunda. Es un proceso que conlleva miedo y a veces implica dolor, pero tiene efectos duraderos y permanentes. \"No hay marcha atrás\", explica. Eso sí, las terapias analíticas precisan de un año -como mínimo, de seis meses- para obrar efecto. La prolongada duración del tratamiento, así como la dureza del mismo, son igualmente factores que empujan a los pacientes hacia el sucedáneo de las pastillas.</p>\n<p>Condiciones de trabajo cada vez más precarias -y agravadas además por la crisis-, generaciones que han desterrado de su vocabulario las palabras frustración, sufrimiento o fracaso -\"frustrar es poner límites y crear mecanismos de defensa, y en esto los padres no están enseñando a los hijos\", recuerda Martín Gil-, y \"un mejor nivel de vida que no ha venido acompañado de mayor calidad de vida\", en definición de Romo, constituyen un fermento para la insatisfacción.</p>\n<p>¿Pueden contribuir a ello también las etiquetas, los titulares más o menos afortunados, los felices hallazgos de los síndromes? La psicoanalista Victoria Queipo cree que se abusa, \"con frivolidad\", de síndromes psicológicos de nuevo cuño, y pone un ejemplo, el del posvacacional. \"Hay un exceso de etiquetas. Algo que es naturalmente fastidioso, como volver al trabajo tras las vacaciones, se está medicalizando, o convirtiendo en carne de cañón psicológica. ¡Pero si sólo es un fastidio, no un trastorno...!\".</p>\n<p>Más Platón y menos Prozac, recomendaba hace años desde el título de uno de sus libros el terapeuta estadounidense Lou Marinoff, y con gran éxito de ventas: el libro en cuestión fue todo un best seller. Lejos de la consolatio philosophiae que ya habían prescrito autores anteriores en varios siglos a Marinoff, Internet abunda también en reclamos que parecen sacados de un almanaque ilustrado: \"Psicología moderna en poco tiempo y a bajo coste\". Sin diván, mal que les pese a célebres asiduos como Woody Allen, pero con otro fetichismo añadido, el de la pastilla mágica que proporciona una vida casi perfecta.</p>\n', created = 1369451950, expire = 1369538350, headers = '' WHERE cid = '1:0dc8cdb0b37f431ed20cd1987b230562' in /var/www/robinsonesurbanos.org/www/includes/database.mysql.inc on line 172.
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  • user warning: Table './drupal_robinsones/cache_filter' is marked as crashed and should be repaired query: UPDATE cache_filter SET data = '<!--paging_filter--><p>leído en <a href=\"http://estrecho.indymedia.org\" title=\"http://estrecho.indymedia.org\">http://estrecho.indymedia.org</a></p>\n<p>si quieres leerlo en indymedia pulsa <a href=\"http://estrecho.indymedia.org/newswire/display/75182/index.php\">aquí</a></p>\n<p>Hace unos años tuve la oportunidad de asistir a una charla de Javier de Lucas en unas jornadas organizadas por la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía. El inicio de la charla fue muy simpático puesto que su timidez le hacía excusarse una y otra vez pareciendose a Woody Allen en una de sus películas... Pero luego lo que dijo fue más que interesante como la entrevista que reproduzco aquí</p>\n<p>Lo traigo a robinsones porque en el día a día podemos mirar de otra manera a todas estas personas que han llegado a nuestras ciudades. Quizás no esté en nuestras manos cambiar la política migratoria de la Unión pero si podemos regalarles nuestra sonrisa más amable:</p>\n<p><img src=\"/files/u4/javier_de_lucas.jpg\" width=\"375\" height=\"500\" /></p>\n<p>Sábado, 27-12-08</p>\n<p>Javier de Lucas (1952), especialista en cuestiones migratorias, es desde hace unos días presidente de la ONG Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR) <a href=\"http://www.cear.es\" title=\"www.cear.es\">www.cear.es</a>. Ha respondido a las preguntas de ABC desde París, donde es director del Colegio de España aunque mantiene su plaza al frente de la cátedra de Filosofía del Derecho de la Universidad de Valencia.</p>\n<p>—¿Se han olvidado los españoles de los tiempos en los que ellos eran los emigrantes?<br />—Los grandes paganos del despegue alemán son las generaciones de españoles, italianos, portugueses y yugoslavos que contribuyen a ese milagro, que, a cambio, no reciben lo mismo que los trabajadores alemanes. Estamos repitiendo exactamente el mismo fenómeno. Asistimos a un crecimiento inusitado en nuestro país para convertirnos en la octava potencia económica mundial y esto no es un fenómeno que hacemos sólo nosotros. Lo hacemos en gran medida con la aportación de la emigración.</p>\n<p>—¿Por qué CEAR considera un retroceso el proyecto de ley de asilo del<br />Gobierno de Zapatero?<br />—Hay varios argumentos que preocupan extraordinariamente. Primero, la introducción de la noción de terceros países seguros, lo que no justificaría el asilo. Por ejemplo, un colombiano no podría pedir asilo porque Colombia está considerado teóricamente como un país seguro, donde existen normas de Estado de derecho y existen tribunales, pero la realidad desmiente esto. Segundo, no se mantiene la presencia del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (Acnur) en el procedimiento de asilo en frontera, que era garantía de ese procedimiento. Tercero, se debilita el papel de organizaciones sociales y se desdibuja la asistencia letrada. Cuarto,<br />desaparece la posibilidad de pedir asilo en España por vía diplomática. Habida cuenta de la situación de conflicto en numerosos países del mundo, esto supone eliminar uno de los resquicios para que los que sufren persecución o sean demandantes de asilo puedan ejercerlo. Y es particularmente grave el que se mantenga la inadmisión a trámite y además se acelere por un procedimiento abreviado. En 2008, las solicitudes han disminuido un 43 por ciento con respecto a 2007 (de 4.177 han pasado a 2.161). Y además, el 45 por ciento no se han admitido. Por lo tanto, en 2007 se ha otorgado protección a 123 personas. Si eso es alargar el espacio de<br />asilo, que venga Dios y lo vea.</p>\n<p>—El ministro Corbacho anunció que con la crisis se iba a frenar la contratación en origen, pero el informe anual de la Organización Mundial de las Migraciones (OIM) apunta a mayores flujos hacia los países<br />desarrollados.<br />—Se está poniendo de manifiesto la miopía de quienes quieren gestionar la emigración en términos contables, casi mezquinos, para que nos cuadren las cuentas con beneficios. Repetimos lo que dijo Max Frisch (novelista suizo)<br />de que queríamos mano de obra pero nos han llegado personas. «La posibilidad de que se expulse a menores a países que no son ni siquiera los suyos de origen, sino los de tránsito, viola claramente la Convención Europea y el Convenio de Derechos del Niño de las Naciones Unidas»</p>\n<p>—¿Qué busca la UE con sus nuevas directivas migratorias de retorno y la tarjeta azul?<br />—Son dos directivas que muestran una contradicción con la política de la UE. La directiva de retorno se revela cada vez más como una directiva de la vergüenza, de expulsión. El botón de muestra es el trato de los menores. La posibilidad de que se expulse a menores inmigrantes a países a los que no son ni siquiera los de su origen, sino los de tránsito, viola la Convención Europea, el Convenio de Derechos del Niño de la ONU y, en el caso español, la ley orgánica de Protección del Menor. La «blue card» establece categorías<br />de emigrantes al mismo tiempo que nosotros decimos que no buscamos la fuga de cerebros. Esto resulta bastante difícil de conectar con el alma progresista que representa lo mejor de Europa.</p>\n<p>—¿Cuál debería ser el modelo migratorio ante esta nueva sociedad española más diversa?<br />—Es una situación extraordinariamente compleja e incrementada por las crisis que vivimos en este momento. Pero hay también allí la humanitaria, de sanidad, de persecución hasta la muerte, genocidio... y todo eso genera desplazamientos forzados. Ése es el problema. Tenemos que darnos cuenta de que las migraciones involucran a todo el mundo y hay que actuar sobre las<br />causas que llevan a esos desplazamientos forzosos para tratar de que sean movimientos más libres, como los que nos planteamos nosotros ahora en España. Que uno se quiere ir a EE.UU. a estudiar, a Alemania o a Francia, o a especializarse en su trabajo, y lo hace en condiciones de considerable libertad. Para eso hay que incidir sobre las causas de la desigualdad. Una<br />política migratoria desligada del fenómeno de desigualdad, de las condiciones de miseria y de no cumplir expectativas de vida que tiene una buena parte de la población mundial es una política inútil. No entiendo que se hable de política de integración y al mismo tiempo la UE y España tengan en el punto de mira la restricción del reagrupamiento familiar.</p>\n<p>—Usted ha llegado a decir que la lucha contra el terrorismo internacional ha contaminado nuestra visión de la emigración con un discurso más defensivo.<br />—La tentación más fácil es identificar como enemigo o como incompatible con nosotros a aquél que es diferente. En ese punto de mira no sólo está el arquetipo de enemigo, que es el terrorista fundamentalista islámico, que, evidentemente, es un enemigo y los últimos atentados están ahí, sino que se extiende a cualquier tipo de «otro» visible y sobre todo se extiende para gestionar la respuesta en tiempos de crisis cuando hay por ejemplo un riesgo de desafección de las clases trabajadoras que ven en peligro su propia situación.</p>\n', created = 1369451950, expire = 1369538350, headers = '' WHERE cid = '1:16eaffbd8c01f556d194e3c23ac1d493' in /var/www/robinsonesurbanos.org/www/includes/database.mysql.inc on line 172.
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Lo explica en esta entrevista Norma Begoña Pérez, farmacéutica y miembro de la Plataforma para la Libre Apertura de Farmacias en España (Plafarma), constituida en 2006.</p>\n<p> </p>\n<div id=\"contenido-texto\"><map id=\"contenido-metadatos-container\" title=\"Datos de este contenido\"><br />\n<ul id=\"contenido-metadatos\">\n<li id=\"contenido-metadatos-autor\"><span class=\"rc-elemento-accesorio\">Autor: </span>Por CLARA BASSI </li>\n<li id=\"contenido-metadatos-fecha\"><span class=\"rc-elemento-accesorio\">Fecha de publicación: </span>9 de diciembre de 2008 </li>\n</ul>\n<p></map><br />\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>¿En qué hay que cambiar el actual modelo de farmacia que hay en España?</strong></p>\n<p>En la planificación, la distancia y la cantidad de habitantes que son necesarios para la apertura de una nueva farmacia.</p>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>¿Cuáles son los criterios de distancia que debe haber entre farmacias y respecto al número de habitantes?</strong></p>\n<p>Depende. Hay tantos criterios como comunidades autónomas. En Navarra, que se consideraría un modelo intermedio entre el que propone Plafarma y el que funciona en el resto del territorio, hay 700 habitantes por farmacia y, en Andalucía, por ejemplo, 2.800. En cuanto a la distancia, en Andalucía se puede abrir una farmacia cada 250 metros y en Navarra cada 150.</p>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>Entonces, ¿cuál es su propuesta?</strong></p>\n<p>No tendría que haber ningún criterio. Debería haber una <a href=\"http://www.consumer.es/web/es/salud/atencion_sanitaria/2006/09/20/155700.php/\">liberalización</a> total de la apertura de farmacia.</p>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>¿Por qué?</strong></p>\n<p>Desde el punto de vista de los farmacéuticos porque a una parte nos han quitado la oportunidad de tener nuestras oficinas de farmacia y de ejercer nuestra profesión. Estamos limitados. Desde el punto de vista del consumidor, porque ningún monopolio es bueno y el modelo de farmacia que tenemos es, más bien, un oligopolio. Es un negocio que está en manos de familias adineradas y, además, es hereditario. Es posible que ciertas comunidades tengan buenos parámetros para adquirir una farmacia y que un farmacéutico tenga muchos puntos, pero está claro que si una persona tiene dinero para comprarla pasa por delante. Es como si un médico tuviera una plaza hereditaria o pudiera comprarla. Esto no ocurre en ninguna otra profesión sanitaria.</p>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>Pero, ¿qué ventajas tendría la liberalización total del modelo de farmacia?</strong></p>\n<p>Debe quedar claro que la dispensación del medicamento siempre debe hacerla un farmacéutico. Del mismo modo que un médico ve al paciente, al acto de dispensación le corresponde al farmacéutico, tanto si se hace en grandes superficies como en una farmacia. Para el usuario no supondría ningún problema. Saldría beneficiado de la liberalización porque ayudaría a bajar los precios, introduciría la competencia y con ésta suele triunfar el mejor servicio.</p>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>Las autoridades sanitarias, ¿están por la labor de adoptar este modelo de liberalización de la farmacia?</strong></p>\n<p>En España no. Pero la Comisión Europea envió un Dictamen Motivado en 2006 según el cual el modelo que tenemos va en contra del artículo 43 del Tratado constitutivo de la Unión Europea, que establece la libertad de establecimiento y la libre circulación de mercancías.</p>\n<blockquote class=\"rc-destacado rc-canal-salud\"><p>El modelo de liberalización de la farmacia permitiría mejorar la atención que recibe el cliente</p>\n</p></blockquote>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>Entonces, ¿hay algunos países con este modelo totalmente liberalizado?</strong></p>\n<p>Si, Reino Unido, Alemania y EE.UU.</p>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>Otras ventajas que proporcionaría la liberalización del sector al ciudadano español....</strong></p>\n<p>Cercanía, proximidad y una competencia que ahora no existe. Nuestra propuesta es que cada farmacia pueda establecerse libremente. La idea de farmacia cambiaría y el farmacéutico podría vender medicamentos y proporcionar la <a href=\"http://www.consumer.es/web/es/salud/2006/07/26/154205.php/\">atención farmacéutica</a> con un control similar. No hablamos de vender chupetes en una gran superficie, sino de las técnicas del medicamento atribuidas al farmacéutico. La atención farmacéutica existe, está descrita, pero no se lleva a cabo. Pocas farmacias son capaces de llevarla a cabo porque no les interesa; no les sale económicamente rentable. En cambio, el modelo de liberalización de la farmacia permitiría que el cliente se beneficiase no sólo del precio, sino también de la atención que recibe.</p>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>¿Qué más habría que cambiar del modelo actual?</strong></p>\n<p>Hay que tener en cuenta que hay una desproporción entre la ratio de habitantes que tienen las farmacias de las grandes ciudades y las farmacias rurales. Esta ratio se organiza por Unidades Territoriales Farmacéuticas (UTF). Esto significa que en una UTF de 80.000 habitantes puede haber 17 farmacias, mientras que en un pueblo de 500 habitantes puede haber una.</p>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>¿El modelo de liberalización de la farmacia permitiría, entonces, una mejor distribución de la atención farmacéutica?</strong></p>\n<p>Exacto.</p>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>¿Y cómo se regularía?</strong></p>\n<p>Se regularía solo. Somos la única profesión con limites en este aspecto. No tiene sentido, al igual que no lo tendría que no dejasen a un médico abrir una consulta porque tuviese cerca otra consulta de otro facultativo. El modelo de atención farmacéutica que tenemos no aporta ningún beneficio para el usuario de la farmacia, sino que sólo beneficia a los que ya tienen los establecimientos de farmacia.</p>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>De forma que el farmacéutico podría ejercer su papel de agente de salud.</strong></p>\n<p>Por supuesto, la farmacia no tendría tanto volumen de gente, se podrían abrir más farmacias, más pequeñas, y atender mejor a los usuarios.</p>\n<p class=\"contenido-entrevista-pregunta\"><strong>¿Quiere decir que el modelo actual propicia que el farmacéutico ejerza más como burócrata?</strong></p>\n<p> <!-- empieza despiece --></div>\n<p>Totalmente. Hay farmacias en las que, en lugar de ejercer de agente de salud, que es lo que se ha estudiado, el farmacéutico titular nunca está en el mostrador y se dedica, puertas adentro, a hacer de gerente. </p>\n<p> </p>\n<p> </p>\n', created = 1369451950, expire = 1369538350, headers = '' WHERE cid = '1:3b29b5135ab4d368cf919f8b554f42ea' in /var/www/robinsonesurbanos.org/www/includes/database.mysql.inc on line 172.
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Imagen de mr_k

Sobre "poligamias ontológicas". Ciberconfesiones en Youtube (prensa)

En una conferencia que dio en Sevilla Peter Solterdijk, el media-filósofo alemán, habló de algo que recuerdo con frecuencia y que llamó las "poligamias ontológicas" - muy relacionado con la teoría cíborg, aunque añadiendo algunos matices de interés.

Citaba el ejemplo de Warhol en Nueva York. Supuestamente era una persona muy tímida con dificultades para relacionarse en primera instancia. Sin embargo gracias a su tocadiscos empezó a organizar fiestas. La máquina servía de mediadora entre él y su grupos de amigos, formaba parte de la comunidad; hasta el punto que, según decía Sloterdijk, dio lugar a relaciones intensas que de otra manera no podrían haberse producido. Es de suponer que el cine y el arte en general le funcionarían a AW de forma parecida.

En este artículo publicado en El País, hace unos días, se cuenta como Youtube y los fotoblogs están funcionando para desarrollar tanto la interioridad como las relaciones sociales de nuevas generaciones; seguramente también para resolver o compartir problemas psíquicos, o quizás no sean problemas, para simplemente producir y experimentar con la construcción de la propia subjetividad.

Me recuerda también a una película absolutamente fascinante que vi a principios del verano, de Werner Herzog, Grizzly Man (2005). Si acaso la comento otro día, pero muy resumidamente se trataba de una historia real en la que un hombre joven, muy inadaptado, se va a Alaska a vivir con los osos como una manera de encontrarse a sí mismo, de construir su singularidad quizás de hacer tolerable su vida en cualquier caso... Se encuentra mucho mejor entre los osos, y se convierte en un defensor de éstos por todo el mundo. Cada verano vuelve a vivir entre ellos y comienza a grabarlos en vídeo. Hacia el final, este devenir oso - en el sentido más deleuziano del término - cada vez su vida estaba más próxima a la de los osos - y más lejos de la de los hombres - se cruza con un nuevo "devenir vídeo". El personaje comienza a hablar en sus propias grabaciones, de los osos, de él mismo, de dios, de la vida, de la muerte... En un momento habla con la cámara como si fuera dios... Herzog lo muestra como locura, pero a la vez como una lucidez radical...

Robinsones tiene algo de esto. Mediación, devenir cíborg de la comunidad, comunicación -en un sentido profundo - mediada por una red maquínica... -, el devenir silicio de Deleuze... el contacto con un afuera que abre la posibilidad de construir una forma hombre-mujer nueva... "de la que cabe esperar que no sea peor que las precedentes" -. Así acaba su libro sobre Foucault...

Os pego el artículo en fin - perdonadme la divagación - intentaré concretar en próximos posts:

Internet

'Ciberconfesiones' en YouTube

Contar la vida en la Red, un fenómeno en alza que ya es objeto de estudio

FERMÍN ROBLES - Barcelona - 04/01/2009


Cree Ingles se sienta delante de su webcam y graba un vídeo que después cuelga en el portal YouTube. "Quiero hacer al mundo responsable por ser un culo gordo como soy. Voy a intentar perder peso y lo voy a hacer con vosotros mirando", cuenta la internauta, acomplejada con sus cerca de 130 kilos de peso.

Cree Ingles se sienta delante de su webcam y graba un vídeo que después cuelga en el portal YouTube. "Quiero hacer al mundo responsable por ser un culo gordo como soy. Voy a intentar perder peso y lo voy a hacer con vosotros mirando", cuenta la internauta, acomplejada con sus cerca de 130 kilos de peso y que se teleconfiesa, según dice ella misma, aconsejada por su psiquiatra. No es el único videomensaje en Internet de estas características. En YouTube se puede acceder a cerca de 71.500 entradas al teclear confession y el fenómeno es ya materia de estudio para investigadores. Las hay auténticas, pero también verdaderas actuaciones de vloggers (video bloggers) que publican por entregas y tienen miles de visitas.

Adictos a los refrescos de cola o a morderse las uñas, gays que salen del armario, adolescentes que cuentan secretos, propios y ajenos, y opinan sobre el gobernador de Nueva York, todos miran a cámara para hablarle a la Red y algunos son comunicadores en potencia con más gancho que los programas de testimonios de la televisión. Para muchos supone la oportunidad de "ser alguien en Internet", opina Karoliina Talvitie-Lamberg, de la Universidad de Helsinki, que ha estudiado estos vídeos, algunos de los cuales arrastran una retahíla de comentarios a favor o en contra.

Las confesiones en YouTube también se vuelve en ocasiones en contra del autor, que acaba vapuleado. Matthew Lush -Gaygod en la popular página- aparecía en uno de sus vídeos con una bandera del arco iris de fondo y en él recomendaba a los homosexuales cómo hacer pública su condición sexual. "Esperar a independizaros", comienza a aconsejar sin esconder detalles sobre su propia experiencia. Tiene casi un millón de visitas, 30 videorespuestas y cerca de 6.000 comentarios. Entre ellos, algunas amenazas de muerte que él mismo se encargó de leer con sorna posteriormente.

El joven Lush, que luce un largo flequillo que le cubre la frente y un piercing en el labio, no es un vlogger cualquiera, sino uno de los más populares. Se nota que domina el lenguaje del medio y que no improvisa sus apariciones. Como él hay otros: Tokenblackchic, que habla por los codos de los secretos de sus amigas y otros asuntos; o Mememolly, por ejemplo, que cuenta que de manera obsesiva se muerde las uñas. De esta última confesión (Oral fixation), con un punto sensual que la joven pone como gancho, ya se pueden ver hasta parodias en la propia web.

Para los verdaderamente angustiados es una manera de "mostrarle al mundo lo que te pasa desde la intimidad de tu cuarto" porque compartir tiene algo de "terapéutico", señala Talvitie-Lamberg. B4mydeath no tiene "mucho que contar", explica en castellano, pero sube vídeos entonando canciones de variopintos artistas, desde Luis Miguel a Oasis, y no para de recibir peticiones. Solamente el 7% de los usuarios de YouTube producen y cuelgan sus propios contenidos, aunque son internautas muy activos y llegan a generar gran atención.

Los más precoces se estrenan en la Red con un fotoblog, el primer paso para sumarse con los años a Facebook u otras redes sociales. Los internautas más jóvenes (niños de entre 12 y 15 años) ahora publican también sus cuadernos de bitácora, que ellos mismos ilustran con fotografías propias o de sus ídolos, dibujos, emoticonos y tipografías especiales. No contienen revelaciones de gran trascendencia en YouTube (ni tampoco tienen su enorme difusión), pero sí son un juego que les permite construir su personalidad a través de la imagen, resume un estudio sobre este fenómeno elaborado por Silvia Burset y Lydia Sánchez, profesoras de Didáctica de Educación Visual y Plástica y de Comunicación Audiovisual en la Facultad de Formación del Profesorado de la Universidad de Barcelona. Ambas participaron junto a cerca de mil investigadores en el congreso internacional sobre comunicación Ecrea, organizado por la Universidad Autónoma de Barcelona.

Junto al deseo de comunicarse, hay una intención estética en la construcción de estas páginas, asegura Silvia Burset. Son más activas las chicas que los chicos. "Lo que antes recortaban para decorar sus carpetas, ahora lo ponen en el fotoblog, pero además ahora tienen la posibilidad de comunicarse", declara. "Veinte minutos después de salir de clase ya están actualizando su página, algunas veces son muy empalagosos, hablan del amor, de lo mucho que se quieren". En algunas webs, se puede ver el proceso de maduración. "Mientras al principio ponen fotos de Mickey, con el tiempo cuelgan instantáneas de sus artistas favoritas y enseñan sus piercings. No reflejan cómo son, sino cómo quieren ser", añade.

Toda esa exposición constante en la Red también está fomentando el digital bullying -el envío de mensajes amenazadores o desagradables a través de la Red-, según explica en el mismo foro Petter Brandzaeg, que ha realizado estudios de campo para el grupo investigador Sintef. "La edad de mayor riesgo es de los 15 a los 18 años porque tienen más ganas de experimentar y entrar en chats o páginas donde el usuario es anónimo", dice Brandzaeg.

Un informe elaborado por European Kids Online (eukidsonline.net) sobre los jóvenes internautas españoles señala que no perciben que haya ningún peligro, más allá de topar con algún virus. "Los padres suelen controlar el número de horas que sus hijos pasan frente al ordenador, pero no las actividades para las que lo emplean", concluye Matxalen Garmendia, de la Universidad del País Vasco y una de las autoras del estudio.

 

 

BAJA PRODUCTIVIDAD POR FALTA DE SUEÑO

el articulito se las trae...

El coste indirecto de los insomnes

MARÍA VALERIO
MADRID.- No es sólo que se pasen la noche en vela. Es que a la mañana siguiente, muchos insomnes faltan al trabajo, o ven mermada su productividad, o tienen que recurrir al alcohol para tratar de conciliar el sueño una noche más. Un estudio canadiense ha tratado de calcular los costes directos e indirectos de este trastorno de sueño. Y según sus conclusiones, las consecuencias laborales del problema representan la mayor carga económica para una sociedad.

Según el análisis realizado por el equipo de Meagan Daley, de la Universidad de Laval, en Quebec, las cargas indirectas del problema son muy superiores a los costes directos derivados del insomnio (atención médica, visitas a la consulta o consumo de fármacos para dormir). Sólo en la provincia canadiense de Quebec, no dormir le cuesta a la sociedad alrededor de 3.700 millones de euros (6.500 millones de dólares canadienses); lo que representa el 1% del producto interior de esta región.

De ese dinero, tres cuartas partes (2.800 millones de euros) se pierden por las horas de productividad 'robadas' por la falta de sueño; que se convierte en el principal problema seguido del absentismo laboral (556 millones de euros) y del consumo de alcohol como 'ayuda' para dormir (que se lleva 194 millones).

Muy por detrás de estas cifras quedarían los gastos directos de los canadienses insomnes, como las consultas con un especialista (48 millones) o los fármacos con prescripción médica (9,4 millones). El estudio se ha publicado en la revista 'Sleep', publicación oficial de las asociaciones americanas de profesionales del sueño (APSS, según sus siglas en inglés).

Más de cuatro días sin ir a trabajar
Ahondando en los trastornos laborales que genera la falta de sueño, la investigación advierte que una persona con insomnio pierde 27,6 días productivos al año, frente a los 6,2 de las personas con un problema de sueño más esporádico (según el trabajo un 6%-10% de la población tiene insomnio diagnosticado, aunque hasta un 30% tiene dificultades para dormir en algún momento de su vida). Además, los insomnes faltan al trabajo una media de 4,36 jornadas anuales.

Estos datos están obtenidos a partir de una muestra de 948 participantes en un estudio más amplio sobre la historia natural del trastorno del sueño más habitual. Todos ellos fueron repartidos en tres grupos en función de las características de su sueño (buenos dormidores, con problemas ocasionales e insomnes); tras lo que completaron un detallado cuestionario sobre los efectos en sus vidas diarias. Por ello, los investigadores admiten que sus conclusiones están basadas en las respuestas subjetivas y podrían estar sujetas a oscilaciones.

También reconocen que el método para cuantificar la pérdida de productividad mediante un modelo matemático puede ser controvertido; aunque muchos antes que ellos han tratado de poner cifras al insomnio. Algún estudio estadounidense, por ejemplo, cuantifica en unos 1.700 euros (2.500 dólares) el coste anual directo de cada paciente que duerme mal, algo por debajo de los 2.870 euros por insomne que les sale a los canadienses (en su mayor parte por las cuestiones indirectas ya mencionadas). Si en EEUU se estima en alrededor de unos 10.000 millones de euros para el país el precio del problema; otra investigación francesa tasó en 1.400 millones anuales el coste total de la enfermedad al año.

Sea cual sea la cifra exacta, difícil de definir en cualquier caso, Daley insiste en que habrá que seguir estudiando cuánto cuesta la falta de sueño cuando sale el sol y toca ir a trabajar.

Fuente: elmundo.es

Los fármacos ganan a la psicoterapia

Fuente: elpais.com

La generación Prozac ya ha desbancado a los epígonos de Freud. Los psicofármacos le ganan la partida a las terapias clásicas y, pese a que algunos profesionales subrayan que la crisis propicia las consultas, el diván del psicoanálisis queda vacante por el consumo -a veces abusivo- de pastillas. Píldoras para combatir el estrés, la ansiedad o los trastornos del sueño circulan de mano en mano, prescritas por el médico cuando no recomendadas por algún conocido. Hablamos de trastornos leves y moderados, no de patologías severas; de un paso más en la medicalización de situaciones cotidianas, fenómeno del que alertó hace tiempo la prestigiosa revista científica British Medical Journal, entre otras voces autorizadas.

El psicoanálisis en el sentido clásico -tres sesiones a la semana durante un número indeterminado de años- pierde fuelle, sobre todo en EE UU, según datos de los Archives of General Psychiatry. Las terapias de diván representan hoy en ese país el 29% del total de la atención psicológica, frente al 44% que suponían hace diez años. Su elevado coste hace de ellas un bien de lujo reservado a una élite, pero en la deserción también influye el sistema de reembolso de los seguros médicos estadounidenses, más proclives a sufragar gastos farmacéuticos. "La económica es una barrera, es cierto. Es injusto que no pueda acceder más gente a estos tratamientos", reconoce la psicoanalista Victoria Queipo, quien no obstante subraya que "en época de crisis aumentan las consultas. Una mala racha económica es un disparadero de trastornos psicológicos".

El tiempo necesario para que la terapia surja efecto -"cuestión de meses, como mínimo"- echa también a los pacientes del diván. "Prima la inmediatez, la urgencia de los sujetos por desterrar los conflictos y superar rápidamente todo aquello que les aflige", añade Queipo. Si en la atención privada hay que pagar precios que pueden ser prohibitivos en época de crisis -en España, una sesión de psicoterapia cuesta de 70 a 150 euros-, y la pública es deficitaria ("ven al paciente una vez al mes, como mucho", dice la psicoanalista), resulta más comprensible la opción farmacológica. "Vivimos en una época en que se prima la eficacia. Hay poca tolerancia a los reveses, al conflicto y al dolor. Por eso recurrimos a la pastilla, aunque sea una solución momentánea, un dopaje", explica Queipo.

En 2007 se recetaron en España 41.203.879 envases de ansiolíticos y 23.990.412 de antidepresivos, según datos del Ministerio de Sanidad; algo menos que en 2006, con 43.856.219 y 24.682.891 envases expedidos, respectivamente. Fueron recetados por médicos de atención primaria, neurólogos, psiquiatras o geriatras, entre otros especialistas, pues los psicólogos, como en otros muchos países de la UE, no pueden prescribir fármacos. A favor del consumo de pastillas juega "una variabilidad farmacológica tremenda", así como la banalización de su uso y del riesgo de adicción que implican, según Vicente Prieto Cabra, especialista en psicología clínica y vocal del Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid. "Hay tendencia a consumir el fármaco al mínimo síntoma, y también a la automedicación. El uso de psicofármacos ya está incorporado a la normalidad y, ya que en la farmacia no los venden sin receta, siempre hay un compañero o un amigo que te los dan", señala.

Como una pescadilla que se muerde la cola, el uso gratuito, injustificado de psicofármacos implica menor capacidad a la hora de tolerar conflictos o frustraciones. "Hay una relación directa entre la inmediatez que imponen los tiempos y la incapacidad de enfrentarse a situaciones cotidianas normales. El Prozac marcó un antes y un después: con el mínimo esfuerzo de ingerir una pastilla se obtienen resultados gratificantes y rápidos. Estamos viendo generaciones enteras de personas no entrenadas en desarrollar recursos personales para gestionar malestares cotidianos. No hay que utilizar fármacos para aliviar un duelo, una ruptura o un problema de trabajo", aconseja.

La edad de quienes acuden a una consulta de atención primaria en demanda de psicofármacos llama la atención a Elvira Díaz de Tuesta, médico de familia en un centro de salud madrileño. "La gente llega pidiendo pastillas, quiere solucionarlo todo con ellas: una depresión, problemas de sueño, una ruptura sentimental, la mala relación con los hijos. Y el perfil es cada vez más joven, chicos que acuden a consulta porque han discutido con su pareja. Muy pocos vienen pidiendo atención psicológica". Díaz de Tuesta recuerda el caso de una paciente de veintitantos años, con un buen trabajo, a la que atendió durante un buen rato. "Intenté averiguar qué le causaba el malestar que decía estar viviendo. Le hice preguntas, indagué en sus condiciones de vida, y a los cinco minutos, me espetó: 'Pero bueno, ¿es que no me va a recetar ninguna pastilla?' El paciente lo que quiere es la receta", sentencia esta médico.

Como quien aprieta el botón del mando a distancia, el sujeto hace presión para obtener la pastilla-milagro que acabará, de un plumazo, con una insatisfacción, un malestar poco específico o una contrariedad con nombre y apellido. Es un gesto cotidiano que va camino de convertirse en acto reflejo gracias a la creciente medicalización de los estilos de vida. "La industria farmacéutica presiona desde los años cincuenta para que se medicalicen situaciones cotidianas", señala Nuria Romo, antropóloga de la Universidad de Granada, en referencia a una tendencia que se inició con la medicación de las disfunciones sexuales. "Son las llamadas 'medicinas de los estilos de vida'", añade. Otro antropólogo, Ángel Martínez Hernáez, profesor de la Universidad Rovira i Virgili, de Tarragona, habla de una "mercantilización de los estados de ánimo".

Pero ambos se refieren a lo mismo, a malestares y trastornos menores propios de un estilo de vida que imprime vértigo, inmediatez y perentoria efectividad y que se cobra, en forma de dificultades del sueño, depresión leve, ansiedad o estrés, el desajuste existente entre la realidad, las expectativas y las exigencias.

Como otras dolencias, éstas también tienen una clara marca de género: las mujeres son diagnosticadas tres veces más que los hombres. No es de extrañar, recuerda Nuria Romo, que "sean más prevalentes en psicopatologías menores, porque se las ve más débiles y quejosas, y por tanto más necesitadas de medicación. Pero el malestar de la vida cotidiana es mayor porque las mujeres viven en desigualdad, hay un desequilibrio de género también en lo cotidiano: no sólo nos ocupamos de la vida privada, también estamos en la pública, y hasta en la del medio".

En España, sólo el coste de la depresión gira en torno a los 745 millones de euros anuales, el 53,5% en costes directos. Las multinacionales farmacéuticas hacen el agosto, apuntan varios de los profesionales consultados, y como muestra vale un dato: del total de tranquilizantes recetados en España hasta octubre de 2008, el 89,29% eran marcas comerciales, y el resto (10,71%), genéricos, según la consultora IMS Health. "El porcentaje de psicotrópicos genéricos en la factura farmacéutica es aún pequeñísimo", asegura Ángel Luis Rodríguez de la Cuerda, presidente de la Asociación Española de Fabricantes de Sustancias y Especialidades Farmacéuticas Genéricas. "No obstante, están más extendidos en el tratamiento de patologías menores. Es el caso por ejemplo de la fluoxetina, el principio activo del Prozac, o la paroxetina. Pero un uso generalizado de genéricos podría suponer un ahorro enorme en el gasto farmacéutico".

Cuotas de mercado al margen, hay un enésimo factor que explica el abuso de psicofármacos, o, en palabras de la psicoanalista Victoria Queipo, "la ingesta de Lexatín como si se tratara de un caramelo". Según la antropóloga Nuria Romo, frente a los psicofármacos "hay permisividad social. La gente no los considera medicamentos, se ha banalizado la percepción de sus efectos a medio y largo plazo". Romo señala la última encuesta del Plan Nacional sobre Drogas referida a adolescentes, que refleja realidades como que "las chicas consumen tres veces más que los chicos. Las madres trasladan el ejemplo de normalidad y legalidad a sus hijas, y eso es muy preocupante por la falsa percepción que acarrean. Hay una frontera muy porosa entre drogas y medicamentos".

Orfidal, Tranquimazin, Lexatín, Diazepam, Tranxilium y Alprazolam -el cuarto y el sexto son genéricos; el resto, marcas comerciales- son los "tranquilizantes" más recetados en España, según datos de IMS Health correspondientes a septiembre de 2008. Todos los especialistas consultados coinciden en que su prescripción y consumo resulta indispensable cuando "la vida del paciente se ve afectada, en situaciones limitantes o incapacitantes". Pero todos están también de acuerdo en que el fármaco solo, sin ayuda de una terapia, no resuelve nada. "La medicación establece las condiciones básicas necesarias para acometer una terapia personalizada", dice Queipo. Terapias que, en España y en casos como el del psicoanálisis, no están cubiertas por la Seguridad Social, a diferencia de lo que ocurre en Alemania, donde el sistema de salud público cubre el tratamiento de psicoanálisis con un tope de 300 sesiones.

La masificación de la sanidad pública a la hora de atender psicopatologías es otro de los factores a que los especialistas atribuyen el masivo recurso a las pastillas. "El sistema público es deficiente. Los servicios de salud mental están saturados, con periodos de tres y cuatro meses de demora. Cuando el paciente recibe atención, es visto una vez cada tres o cuatro semanas. Eso explica también el recurso generalizado al fármaco", explica la psicóloga clínica Mónica Martín Gil, de la mutua Fraternidad Muprespa. "En el caso de trastornos menores, se recurre al psicofármaco porque aplaca el síntoma, pero no debemos olvidar que los ansiolíticos, que son fármacos que a diferencia de los antidepresivos no producen cambios en la estructura interna del cerebro, apagan el fuego pero dejan las ascuas", añade.

Para trabajar más a fondo la estructura de la personalidad, es decir, para solucionar definitivamente el problema -no es lo mismo sufrir un episodio de estrés que responder siempre con estrés a cualquier situación, sea estresante o no-, Martín Gil recomienda atreverse con la psicoterapia, aunque ello suponga "abrir una caja de Pandora interior, o incluso experimentar cierto dolor". "Para evitar el sufrimiento como estado, o para extirpar pensamientos insanos, es inevitable hacer una psicoterapia profunda. Es un proceso que conlleva miedo y a veces implica dolor, pero tiene efectos duraderos y permanentes. "No hay marcha atrás", explica. Eso sí, las terapias analíticas precisan de un año -como mínimo, de seis meses- para obrar efecto. La prolongada duración del tratamiento, así como la dureza del mismo, son igualmente factores que empujan a los pacientes hacia el sucedáneo de las pastillas.

Condiciones de trabajo cada vez más precarias -y agravadas además por la crisis-, generaciones que han desterrado de su vocabulario las palabras frustración, sufrimiento o fracaso -"frustrar es poner límites y crear mecanismos de defensa, y en esto los padres no están enseñando a los hijos", recuerda Martín Gil-, y "un mejor nivel de vida que no ha venido acompañado de mayor calidad de vida", en definición de Romo, constituyen un fermento para la insatisfacción.

¿Pueden contribuir a ello también las etiquetas, los titulares más o menos afortunados, los felices hallazgos de los síndromes? La psicoanalista Victoria Queipo cree que se abusa, "con frivolidad", de síndromes psicológicos de nuevo cuño, y pone un ejemplo, el del posvacacional. "Hay un exceso de etiquetas. Algo que es naturalmente fastidioso, como volver al trabajo tras las vacaciones, se está medicalizando, o convirtiendo en carne de cañón psicológica. ¡Pero si sólo es un fastidio, no un trastorno...!".

Más Platón y menos Prozac, recomendaba hace años desde el título de uno de sus libros el terapeuta estadounidense Lou Marinoff, y con gran éxito de ventas: el libro en cuestión fue todo un best seller. Lejos de la consolatio philosophiae que ya habían prescrito autores anteriores en varios siglos a Marinoff, Internet abunda también en reclamos que parecen sacados de un almanaque ilustrado: "Psicología moderna en poco tiempo y a bajo coste". Sin diván, mal que les pese a célebres asiduos como Woody Allen, pero con otro fetichismo añadido, el de la pastilla mágica que proporciona una vida casi perfecta.

CAMPAÑA GAZA

Campaña

GAZA: DETENGAN EL DERRAMAMIENTO DE SANGRE! TIEMPO DE PAZ!

 

http://www.avaaz.org/es/gaza_time_for_peace/98.php?cl_tf_sign=1

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"QUERÍAMOS MANO DE OBRA, PERO NOS HAN LLEGADO PERSONAS". ENTREVISTA A JAVIER DE LUCAS.

leído en http://estrecho.indymedia.org

si quieres leerlo en indymedia pulsa aquí

Hace unos años tuve la oportunidad de asistir a una charla de Javier de Lucas en unas jornadas organizadas por la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía. El inicio de la charla fue muy simpático puesto que su timidez le hacía excusarse una y otra vez pareciendose a Woody Allen en una de sus películas... Pero luego lo que dijo fue más que interesante como la entrevista que reproduzco aquí

Lo traigo a robinsones porque en el día a día podemos mirar de otra manera a todas estas personas que han llegado a nuestras ciudades. Quizás no esté en nuestras manos cambiar la política migratoria de la Unión pero si podemos regalarles nuestra sonrisa más amable:

Sábado, 27-12-08

Javier de Lucas (1952), especialista en cuestiones migratorias, es desde hace unos días presidente de la ONG Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR) www.cear.es. Ha respondido a las preguntas de ABC desde París, donde es director del Colegio de España aunque mantiene su plaza al frente de la cátedra de Filosofía del Derecho de la Universidad de Valencia.

—¿Se han olvidado los españoles de los tiempos en los que ellos eran los emigrantes?
—Los grandes paganos del despegue alemán son las generaciones de españoles, italianos, portugueses y yugoslavos que contribuyen a ese milagro, que, a cambio, no reciben lo mismo que los trabajadores alemanes. Estamos repitiendo exactamente el mismo fenómeno. Asistimos a un crecimiento inusitado en nuestro país para convertirnos en la octava potencia económica mundial y esto no es un fenómeno que hacemos sólo nosotros. Lo hacemos en gran medida con la aportación de la emigración.

—¿Por qué CEAR considera un retroceso el proyecto de ley de asilo del
Gobierno de Zapatero?
—Hay varios argumentos que preocupan extraordinariamente. Primero, la introducción de la noción de terceros países seguros, lo que no justificaría el asilo. Por ejemplo, un colombiano no podría pedir asilo porque Colombia está considerado teóricamente como un país seguro, donde existen normas de Estado de derecho y existen tribunales, pero la realidad desmiente esto. Segundo, no se mantiene la presencia del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (Acnur) en el procedimiento de asilo en frontera, que era garantía de ese procedimiento. Tercero, se debilita el papel de organizaciones sociales y se desdibuja la asistencia letrada. Cuarto,
desaparece la posibilidad de pedir asilo en España por vía diplomática. Habida cuenta de la situación de conflicto en numerosos países del mundo, esto supone eliminar uno de los resquicios para que los que sufren persecución o sean demandantes de asilo puedan ejercerlo. Y es particularmente grave el que se mantenga la inadmisión a trámite y además se acelere por un procedimiento abreviado. En 2008, las solicitudes han disminuido un 43 por ciento con respecto a 2007 (de 4.177 han pasado a 2.161). Y además, el 45 por ciento no se han admitido. Por lo tanto, en 2007 se ha otorgado protección a 123 personas. Si eso es alargar el espacio de
asilo, que venga Dios y lo vea.

—El ministro Corbacho anunció que con la crisis se iba a frenar la contratación en origen, pero el informe anual de la Organización Mundial de las Migraciones (OIM) apunta a mayores flujos hacia los países
desarrollados.
—Se está poniendo de manifiesto la miopía de quienes quieren gestionar la emigración en términos contables, casi mezquinos, para que nos cuadren las cuentas con beneficios. Repetimos lo que dijo Max Frisch (novelista suizo)
de que queríamos mano de obra pero nos han llegado personas. «La posibilidad de que se expulse a menores a países que no son ni siquiera los suyos de origen, sino los de tránsito, viola claramente la Convención Europea y el Convenio de Derechos del Niño de las Naciones Unidas»

—¿Qué busca la UE con sus nuevas directivas migratorias de retorno y la tarjeta azul?
—Son dos directivas que muestran una contradicción con la política de la UE. La directiva de retorno se revela cada vez más como una directiva de la vergüenza, de expulsión. El botón de muestra es el trato de los menores. La posibilidad de que se expulse a menores inmigrantes a países a los que no son ni siquiera los de su origen, sino los de tránsito, viola la Convención Europea, el Convenio de Derechos del Niño de la ONU y, en el caso español, la ley orgánica de Protección del Menor. La «blue card» establece categorías
de emigrantes al mismo tiempo que nosotros decimos que no buscamos la fuga de cerebros. Esto resulta bastante difícil de conectar con el alma progresista que representa lo mejor de Europa.

—¿Cuál debería ser el modelo migratorio ante esta nueva sociedad española más diversa?
—Es una situación extraordinariamente compleja e incrementada por las crisis que vivimos en este momento. Pero hay también allí la humanitaria, de sanidad, de persecución hasta la muerte, genocidio... y todo eso genera desplazamientos forzados. Ése es el problema. Tenemos que darnos cuenta de que las migraciones involucran a todo el mundo y hay que actuar sobre las
causas que llevan a esos desplazamientos forzosos para tratar de que sean movimientos más libres, como los que nos planteamos nosotros ahora en España. Que uno se quiere ir a EE.UU. a estudiar, a Alemania o a Francia, o a especializarse en su trabajo, y lo hace en condiciones de considerable libertad. Para eso hay que incidir sobre las causas de la desigualdad. Una
política migratoria desligada del fenómeno de desigualdad, de las condiciones de miseria y de no cumplir expectativas de vida que tiene una buena parte de la población mundial es una política inútil. No entiendo que se hable de política de integración y al mismo tiempo la UE y España tengan en el punto de mira la restricción del reagrupamiento familiar.

—Usted ha llegado a decir que la lucha contra el terrorismo internacional ha contaminado nuestra visión de la emigración con un discurso más defensivo.
—La tentación más fácil es identificar como enemigo o como incompatible con nosotros a aquél que es diferente. En ese punto de mira no sólo está el arquetipo de enemigo, que es el terrorista fundamentalista islámico, que, evidentemente, es un enemigo y los últimos atentados están ahí, sino que se extiende a cualquier tipo de «otro» visible y sobre todo se extiende para gestionar la respuesta en tiempos de crisis cuando hay por ejemplo un riesgo de desafección de las clases trabajadoras que ven en peligro su propia situación.

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LA AMBULANCIA DEJA A UN ENFERMO DE 73 AÑOS SEMIDESNUDO EN EL RELLANO DE SU CASA

leído en la web de Telecinco / para ver el original hacer click aquí

LA AMBULANCIA DEJA A UN ENFERMO DE 73 AÑOS SEMIDESNUDO EN EL RELLANO DE SU CASA
La Policía abre diligencias contra la empresa que lo abandonó descalzo y en pañales

En Valencia

Martes/30/12/08 INFORMATIVOS TELECINCO/AGENCIAS

Descalzo y en pañales. Así encontró la Policía Local a un anciano de 73 años en el rellano de su casa, después que lo dejará el servicio de ambulancia de Mislata (Valencia). Los agentes han abierto diligencias contra la empresa que trasladó al paciente desde el Hospital La Fe de Valencia hasta el portal de su casa.

para ver el vídeo en la web de telecinco haz click aquí

El pasado día 26 y tras recibir el aviso de un vecino, la Policía se trasladó al lugar de los hechos donde encontraron al hombre descalzo, vestido con unos pañales y un suéter azul como única ropa y con unas llaves en la mano que no coincidían con la cerradura de su casa.

La Policía entró en el domicilio del anciano a través de la vivienda contigua y una vez dentro abrieron la puerta y a atender al anciano, acostándolo en la cama.

La empresa de ambulancias, preguntada por la Policía por lo ocurrido, respondió que su obligación "se limita a trasladar a los pacientes desde el hospital hasta el portal de su casa".

El hombre, que había estado ingresado en el Hospital La Fe de Valencia, había sido trasladado por el servicio de ambulancias hasta el rellano de su casa tras recibir el alta.

Desde el Ayuntamiento de Mislata han asegurado que al enterarse de lo ocurrido enviaron a una trabajadora social a la vivienda para elaborar un informe sobre la situación del hombre, pese a que ya recibe ayuda domiciliaria y es beneficiario del servicio "comer en casa".

El consistorio, después de analizar el informe de los servicios sociales, ha decidido doblarle las horas de asistencia a domicilio y agilizar los trámites para conseguirle una plaza en una residencia.ZA

 

"La liberalización del modelo farmacéutico ayudaría a bajar los precios"

 

Norma Begoña Pérez Díaz, farmacéutica y miembro de Plataforma para la Libre Apertura de Farmacias en España:

"La liberalización del modelo farmacéutico ayudaría a bajar los precios"

 

Proximidad, precios más bajos, competitividad y un mejor servicio en la atención farmacéutica son algunas ventajas que podría aportar la liberalización total del modelo farmacéutico español, es decir, que las farmacias puedan establecerse libremente en cualquier punto, siempre que cumplan con los requisitos de establecimiento sanitario que fije la Administración. Lo explica en esta entrevista Norma Begoña Pérez, farmacéutica y miembro de la Plataforma para la Libre Apertura de Farmacias en España (Plafarma), constituida en 2006.

 


  • Autor: Por CLARA BASSI
  • Fecha de publicación: 9 de diciembre de 2008


¿En qué hay que cambiar el actual modelo de farmacia que hay en España?

En la planificación, la distancia y la cantidad de habitantes que son necesarios para la apertura de una nueva farmacia.

¿Cuáles son los criterios de distancia que debe haber entre farmacias y respecto al número de habitantes?

Depende. Hay tantos criterios como comunidades autónomas. En Navarra, que se consideraría un modelo intermedio entre el que propone Plafarma y el que funciona en el resto del territorio, hay 700 habitantes por farmacia y, en Andalucía, por ejemplo, 2.800. En cuanto a la distancia, en Andalucía se puede abrir una farmacia cada 250 metros y en Navarra cada 150.

Entonces, ¿cuál es su propuesta?

No tendría que haber ningún criterio. Debería haber una liberalización total de la apertura de farmacia.

¿Por qué?

Desde el punto de vista de los farmacéuticos porque a una parte nos han quitado la oportunidad de tener nuestras oficinas de farmacia y de ejercer nuestra profesión. Estamos limitados. Desde el punto de vista del consumidor, porque ningún monopolio es bueno y el modelo de farmacia que tenemos es, más bien, un oligopolio. Es un negocio que está en manos de familias adineradas y, además, es hereditario. Es posible que ciertas comunidades tengan buenos parámetros para adquirir una farmacia y que un farmacéutico tenga muchos puntos, pero está claro que si una persona tiene dinero para comprarla pasa por delante. Es como si un médico tuviera una plaza hereditaria o pudiera comprarla. Esto no ocurre en ninguna otra profesión sanitaria.

Pero, ¿qué ventajas tendría la liberalización total del modelo de farmacia?

Debe quedar claro que la dispensación del medicamento siempre debe hacerla un farmacéutico. Del mismo modo que un médico ve al paciente, al acto de dispensación le corresponde al farmacéutico, tanto si se hace en grandes superficies como en una farmacia. Para el usuario no supondría ningún problema. Saldría beneficiado de la liberalización porque ayudaría a bajar los precios, introduciría la competencia y con ésta suele triunfar el mejor servicio.

Las autoridades sanitarias, ¿están por la labor de adoptar este modelo de liberalización de la farmacia?

En España no. Pero la Comisión Europea envió un Dictamen Motivado en 2006 según el cual el modelo que tenemos va en contra del artículo 43 del Tratado constitutivo de la Unión Europea, que establece la libertad de establecimiento y la libre circulación de mercancías.

El modelo de liberalización de la farmacia permitiría mejorar la atención que recibe el cliente

Entonces, ¿hay algunos países con este modelo totalmente liberalizado?

Si, Reino Unido, Alemania y EE.UU.

Otras ventajas que proporcionaría la liberalización del sector al ciudadano español....

Cercanía, proximidad y una competencia que ahora no existe. Nuestra propuesta es que cada farmacia pueda establecerse libremente. La idea de farmacia cambiaría y el farmacéutico podría vender medicamentos y proporcionar la atención farmacéutica con un control similar. No hablamos de vender chupetes en una gran superficie, sino de las técnicas del medicamento atribuidas al farmacéutico. La atención farmacéutica existe, está descrita, pero no se lleva a cabo. Pocas farmacias son capaces de llevarla a cabo porque no les interesa; no les sale económicamente rentable. En cambio, el modelo de liberalización de la farmacia permitiría que el cliente se beneficiase no sólo del precio, sino también de la atención que recibe.

¿Qué más habría que cambiar del modelo actual?

Hay que tener en cuenta que hay una desproporción entre la ratio de habitantes que tienen las farmacias de las grandes ciudades y las farmacias rurales. Esta ratio se organiza por Unidades Territoriales Farmacéuticas (UTF). Esto significa que en una UTF de 80.000 habitantes puede haber 17 farmacias, mientras que en un pueblo de 500 habitantes puede haber una.

¿El modelo de liberalización de la farmacia permitiría, entonces, una mejor distribución de la atención farmacéutica?

Exacto.

¿Y cómo se regularía?

Se regularía solo. Somos la única profesión con limites en este aspecto. No tiene sentido, al igual que no lo tendría que no dejasen a un médico abrir una consulta porque tuviese cerca otra consulta de otro facultativo. El modelo de atención farmacéutica que tenemos no aporta ningún beneficio para el usuario de la farmacia, sino que sólo beneficia a los que ya tienen los establecimientos de farmacia.

De forma que el farmacéutico podría ejercer su papel de agente de salud.

Por supuesto, la farmacia no tendría tanto volumen de gente, se podrían abrir más farmacias, más pequeñas, y atender mejor a los usuarios.

¿Quiere decir que el modelo actual propicia que el farmacéutico ejerza más como burócrata?

Totalmente. Hay farmacias en las que, en lugar de ejercer de agente de salud, que es lo que se ha estudiado, el farmacéutico titular nunca está en el mostrador y se dedica, puertas adentro, a hacer de gerente. 

 

 

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CUE

http://www.cue-ifyouneed.org/que_es_mas.html

espacio para la expresión espontánea y la improvisación interdisciplinar

sin programación, sin explicación, solo interacción, re-interpretación, la incertidumbre es bienvenida

CUE es un espacio para la expresión espontánea y la improvisación interdisciplinar.

CUE nació de una carencia: necesidad de espacios donde experimentar otros modos de expresión y conducta dentro un contexto performativo donde las acciones no estén únicamente restringidas a prácticas artísticas sino que cualquier forma de acción sea bienvenida.

El principal objetivo en CUE no es comunicar un resultado a un público y ni mucho menos producir un producto sino crear las condiciones de posibilidad para que los participantes gocen su tiempo en juego colectivo de acciones simultáneas donde lo que se busca es una comunicación inmediata, nueva y siempre inestable, donde la interacción será la clave de esa comunicación, y los participantes se verán expuestos a crear relaciones entre ellos.

En CUE lo artístico no tiene prioridad ni se pretende juzgar ni valorar la calidad artística de las acciones de los diferentes participantes sino proporcionar un experiencia lúdica, reconfortante, desinhibidora. Esta participación simultánea obligará a cada participante a interactuar con el espacio y con el resto de creadores, fundiéndose todos los resultados en algo imprevisible que es CUE. CUE es todo lo que suceda en ese espacio durante la duración del evento

CUE no pretende tampoco crear unas condiciones donde no existan reglas de juego sino más bien suspender las reglas prexistentes para que cada participante se haga responsable de determinar las condiciones del juego por sí mismo, tomando decisiones que lidien con las situaciones generadas y con los demás participantes y respetando las instalaciones y las posibles limitaciones que el espacio imponga.

Por eso principios como los de autonomía y tolerancia pueden ayudar a buscar soluciones a las siguientes cuestiones: ¿cómo puede existir la convivencia en un contexto en el que no hay reglas preescritas ni director y los individuos se guian según el principio de individualidad y gozo de sí? ¿cómo hacer que las acciones de los participantes no se excluyan entre sí? ¿qué sucede si dos goces individuales chocan e interfieren? ¿cómo entender las interferencias? ¿qué sucede si uno o varios de los participantes por las razones que sean no están de acuerdo con las decisiones/acciones tomadas por otros participantes?

De este modo CUE, en constante búsqueda de su propio significado, surge también como un problema, un reto, un laboratorio de una nueva organización social, basado en los valores de autonomía y tolerancia: aceptación de los otros y capacidad de prescindir de ellos.

CUE sucedió por primera vez en Marzo del 2007 en la Galería Weissenseer Freitag en la ciudad de Berlín. A partir de mayo del año 2008 CUE tiene lugar por primera vez simultáneamente en las ciudades de Berlín y Madrid recurriendo a la vídeoconferencia con el fin de abrir ventanas a lo que esté sucediendo en cada una de ellas. El proyecto cuenta con la intención de conectar el mayor número posible de ciudades.

 

 

 

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El Virgen del Rocío aumenta su equipo de enfermeras de enlace

leído en www.diariodesevilla.es el v/12/12/08

para leer el original pulsa aquí

Estas cuestiones son muy relevantes porque mejoran la calidad de la asistencia sanitaria aprovechando mejor los recursos humanos disponibles. Pepe, un enfermero amigo de Jerez, me comentó que una iniciativa similar a la que subo aquí empezó a funcionar hace un tiempo en un ambulatorio de Granada. La experiencia fue todo un éxito porque la atención a los pacientes mejoró a la vez que el centro se descongestionó ya que muchas intervenciones enfermeras se hacían en el domicilio de los enfermos. Los enfermos mentales también necesitamos de este tipo de recursos que ahora empiezan a ponerse en marcha. Yo he tenido la suerte de que me atendiese un enfermero que fue a mi casa en varias ocasiones. Yo también valoro muy positivamente esta forma de enfocar la asistencia sanitaria.

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El Virgen del Rocío aumenta su equipo de enfermeras de enlace

El Hospital Virgen del Rocío ha decidido incrementar hasta cinco profesionales el equipo de profesionales de la Unidad de Coordinación de Cuidados Interniveles. "Evitar la incertidumbre y el desconcierto que, tras un periodo de enfermedad y estancia en un hospital, genera la vuelta a casa es uno de los principales objetivos de esta figura dentro del hospital, puente de enlace con Atención Primaria y los diferentes dispositivos de apoyo a las familias andaluzas ya existentes", explicaron fuentes del centro hospitalario.

En los dos primeros años de funcionamiento del equipo, se han valorado 2.756 pacientes dependientes y 2.371 personas cuidadoras. Se han realizado 13.898 intervenciones enfermeras a los pacientes y 8.536 a las cuidadoras.

La gestión de casos en Enfermería permite minimizar el impacto de la enfermedad en el paciente y su familia, favoreciendo la continuidad de los cuidados tras el alta hospitalaria, especialmente en aquellos pacientes que presentan mayor incapacidad para satisfacer sus necesidades y autocuidados. La finalidad es que la vuelta a casa se haga con facilidad y no conlleve una dificultad añadida a la nueva situación generada por la enfermedad. Este nuevo modelo de asistencia incluye la valoración del paciente dependiente y su cuidador, el establecimiento conjunto del plan de cuidados con su enfermera referente en el hospital, así como la coordinación con el resto de profesionales que intervienen en el proceso de mejora de la salud del paciente.

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Xornadas: “Aplicacións Informáticas no ámbito dos Trastornos do Espectro Autista”

Hoy han comenzado en Santiago las Xornadas: Aplicacións Informáticas no ámbito dos Trastorno do Espectro Autista. Más adelante podéis leer la presentación que aparece en la web de la fedearación http://www.autismogalicia.org/index.php y aquí podéis Descargar Programa das Xornadas en el que destaca el nuevo navegador web para nenos/as con T.E.A. denominado Zac Browser y la aplicación SIXUS de la que he encontrado info aquí.

Y por fin otro idioma en robinsones. Empezamos por el galego:

Xornadas: “Aplicacións Informáticas no ámbito dos Trastornos do Espectro Autista”

A Federación AUTISMO GALICIA organizará unhas Xornadas os días 12, 13 e 14 de decembro na Facultade de Filosofía, en Santiago de Compostela baixo o título “Aplicacións Informáticas no ámbito dos Trastornos do Espectro Autista”.

A través destas xornadas tratarase de achegar á cidadanía os avances na tecnoloxía dentro dun campo tan ignorado como é o das persoas con Trastornos do Espectro Autista (T.E.A.) e persoas con Discapacidade en xeral.

Todos os grupos representados, poderán proporcionar a súa visión sobre aquelas aplicacións informáticas que constitúen unha innovación no campo da tecnoloxía e facilitan o traballo dos/as traballadores/as dos centros, contribuíndo así a mellorar a calidade de vida das persoas con T.E.A. e a das súas familias.

Total horas: 20

CRÉDITOS CONCEDIDOS: 1

Universidade de Santiago de Compostela, Universidade de A Coruña e Universidade de Vigo

Inscrición:

Servizo de Participación e Integración Universitaria
Casas Reais, 8. Santiago

Telf.: 981 563 100, ext. 12859/12864/23573

O prazo para inscribirse será ata fin de aforo.

Descargar Programa das Xornadas

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